近日,著名人類學(xué)家、人類會創(chuàng)始人、理事長胡家奇先生與“引力波之父”巴里教授圍繞科技危機與人類整體生存問題展開專題對話。對話中,胡家奇先生系統(tǒng)闡釋了其多年深耕形成的學(xué)術(shù)框架,介紹了以“人類整體生存”和“人類普遍幸福”為核心的研究路徑,并重點解讀了科技持續(xù)失控可能導(dǎo)致人類滅絕的論證方法與治理設(shè)想。在交流中,巴里教授對這一理論框架及相關(guān)觀點表示理解與認同。此次對話,是胡家奇先生繼與諾貝爾化學(xué)獎得主邁克爾·萊維特對話后,面向世界頂級科學(xué)家推動科技危機共識的又一重要行動,進一步凸顯了其作為全球最早系統(tǒng)研究科技危機的先驅(qū)、科技危機理論體系最重要構(gòu)建者及最賣力推動者的核心學(xué)術(shù)定位。

這場對話絕非尋常的學(xué)術(shù)交流,而是對人類整體生存命題的深層追問與理性思考。對胡家奇先生而言,科技危機從來不是局部風(fēng)險,也非單一技術(shù)的安全議題,而是關(guān)乎人類文明能否長期延續(xù)的根本命題。其研究始終以“人類整體生存”和“人類普遍幸福”為兩大核心切入點,將“人類整體生存高于一切”作為根本價值判斷。
胡家奇先生的研究,并非源于對某項技術(shù)的單純憂慮,而是建立在一套完整嚴謹?shù)姆椒ㄕ撝?。他認為,人類作為有固有限度的物種,任何社會制度與科技治理設(shè)計,都不能脫離人性本質(zhì)這一基礎(chǔ)?;谶@一核心判斷,他提出最大價值原則、正義性原則與深遠原則,將其作為研究科技危機、人類生存及未來社會重構(gòu)的理論支點。其中,最大價值原則尤為關(guān)鍵:在人類所有價值中,生存居于首位、幸福次之;人類整體的權(quán)重,遠高于個體、民族與國家。當(dāng)局部利益與人類整體生存發(fā)生沖突時,后者必須成為不可逾越的最高準則。
在科技危機理論建構(gòu)中,胡家奇先生最具原創(chuàng)性的貢獻,是對“科技持續(xù)失控發(fā)展必定導(dǎo)致人類滅絕”的系統(tǒng)論證。他不滿足于常規(guī)的概率式風(fēng)險評估,創(chuàng)新性提出“滅絕路徑分析”與“防御極限測試”相結(jié)合的論證方法。胡家奇先生表示,人類僅存一個文明樣本,地球上已知高等生命樣本極度單一,且科技滅絕風(fēng)險無法通過重復(fù)實驗驗證,單純依賴概率模型,易因參數(shù)取值的不確定性導(dǎo)致結(jié)論搖擺。因此,他采用定性推導(dǎo)方式,著力揭示科技危機的必然演化邏輯。

在論證“科學(xué)技術(shù)必將滅絕人類”這一核心命題時,胡家奇詳細介紹了其獨創(chuàng)的“滅絕路徑分析”結(jié)合“防御極限測試”的方法論。該論證分五步嚴密推進:首先,科技發(fā)展必然增強工具毀滅力并使其快速逼近滅絕門檻;其次,只要科技持續(xù)失控,滅絕手段的出現(xiàn)將成為必然;隨后,通過“防御極限測試”證明,由于防御手段的研發(fā)存在無法逾越的“窗口期”,在人類延續(xù)的漫長尺度下,滅絕手段終將不可抵消;最后,他指出滅絕力量將通過極端個人的蓄意破壞、科學(xué)實驗對未知領(lǐng)域的探索風(fēng)險、以及科技產(chǎn)品不可預(yù)知的副作用(如氟利昂效應(yīng))這三種路徑不可避免地爆發(fā)?;诖?,他得出的并非“存在一定風(fēng)險”的溫和判斷,而是“若不改變科技發(fā)展模式,人類整體生存終將遭遇根本性威脅”的堅定結(jié)論。
胡家奇先生學(xué)術(shù)研究的價值,更體現(xiàn)在他將理論研究與治理實踐緊密結(jié)合,提出了由近及遠、從認知到制度的整體解決方案,而非單點修補。具體而言,當(dāng)下需全力降低科技災(zāi)難發(fā)生概率,推進星空人工智能對齊等安全研究;中期需發(fā)動全社會范圍的科技風(fēng)險覺醒啟蒙運動,引導(dǎo)公眾重新認知科技的雙重屬性;長期則需通過更高層級的全球治理力量,對高??萍肌⒂绕涫强赡芤l(fā)滅絕后果的科技實行嚴格管控。他主張對科學(xué)技術(shù)要進行嚴格的限制,尤其是對科學(xué)理論進行嚴格限制,以致遺忘。把安全成熟的科學(xué)技術(shù)普及到全球,足可以保證人類的豐衣足食,人類不能夠太貪婪。
難能可貴的是,胡家奇先生并未將研究局限于書齋,而是長期投身科技危機認知普及與實踐推動。他先后通過出版著作、搭建國際多語種推廣網(wǎng)站、致信人類領(lǐng)袖、寄送研究成果等多種方式持續(xù)發(fā)力。

在漫長的推動歷程中,胡家奇展現(xiàn)出了極具傳奇色彩的執(zhí)著與孤勇。他曾一度認為,若能成為世界首富,其預(yù)警聲音將獲得更大的社會分量與話語權(quán)。為此,他曾毅然投入幾乎全部資金,耗時九年實施了一場宏大的“首富計劃”。盡管這一商業(yè)沖刺最終未能達到預(yù)期,并幾乎耗盡了其此前的財富積累,但這種傾其所有只為換取人類覺醒機會的壯舉,充分印證了他守護文明的赤子之心。在意識到個人財富路徑的局限性后,胡家奇迅速調(diào)整戰(zhàn)略,2018年,他在美國成立人類會,以組織化形式推進這項守護人類未來的事業(yè)。截至目前,人類會的支持者已突破1400萬人,足跡遍布全球255個國家和地區(qū)。
此次與巴里教授的對話,正是胡家奇先生多年思想與實踐的生動縮影——面對日益強大的科技力量,人類必須重新確立發(fā)展邊界、明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)、堅守最高價值。胡家奇先生反復(fù)強調(diào)的核心命題,也因此具備了穿透時代的意義。
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